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Existen distintos caracteres humanos, de los cuales unos siguen los motivos de la razón y otros las inclinaciones. Estas se originan a partir de impulsos, y revelan lo que en la infancia era una propensión. Por su parte, los niños no han de tener ninguna inclinación, pues toda inclinación contiene algo perjudicial, a saber: que limita la libertad, debilita los conceptos racionales y las bases del entendimiento. Si las inclinaciones apuntan a lo que denominamos bueno en virtud del entendimiento, entonces es ciertamente bueno, pero cuando aquella concurre perdemos no obstante las riendas sobre la acción.

Por lo demás, no son las cosas las que hacen que estemos insatisfechos, sino las inclinaciones cuando no podemos tener aquellas. Los niños, por ejemplo, no deben tener inclinación por la buena comida; esto se logra sirviéndoles ora lo que más les gusta, ora lo que menos.

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