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De acuerdo con estas proposiciones, no tengo reparo alguno en afirmar que Locke estuvo en el buen camino cuando intentó buscar lo simple en nuestro conocimiento. Se debe excluir solamente lo que el uso del lenguaje ha introducido y añadido. Así, p. e. en el concepto extensión hay sin discusión algo individual simple, que no se encuentra en ningún otro concepto. El concepto duración, y del mismo modo los conceptos de existencia, movimiento, unidad, solidez, etc., tienen algo simple que les es propio y que puede pensarse en distancia y separación respecto de los muchos conceptos relaciónales que los acompañan. Tales conceptos proporcionan también por sí mismos axiomas y postulados que otorgan fundamento al conocimiento científico y que son enteramente del mismo tipo que los euclidianos.

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