Correspondencia

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Por mi parte continuaría mi anónimo silencio, pero ¿qué puedo hacer si la inoportuna benevolencia de mis amigos da al traste con esos planes de silencio? Usted, amigo mío, es uno de los que saben que el tipo de temas que hasta ahora he tratado en mis libritos no debería ser la meta de mi inspiración; pero ¿por qué no debería yo aplicar mi poquito de filosofía precisamente a las materias de moda de nuestro cuarto de siglo, en las que como presumo, el ejercicio de una filosofía sana puede mejorar tantas cosas? No sé hasta qué punto nuestra filología y crítica, y el estudio de la antigüedad podrían atenerse al marco de una verdadera concisión, si los filósofos «filologizaran», criticaran y estudiaran a los antiguos. Es lamentable, sin embargo, que esta palabra empiece a ser en Alemania objeto de escarnio, cuando se ve cómo las ciencias de moda devienen estudios en los que parlotean las cabezas menos filosóficas. Por cierto, que estoy escribiendo ya casi como un crítico y un fragmentista; de modo que corto simple y decididamente.







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