CrÃtica de la Razón Práctica
CrÃtica de la Razón Práctica Dos cosas colman el ánimo con una admiración y una veneración siempre renovadas y crecientes, cuanto más frecuente y continuadamente reflexionamos sobre ellas: el cielo estrellado sobre mà y la ley moral dentro de mÃ. Ambas cosas no debo buscarlas ni limitarme a conjeturarlas, como si estuvieran ocultas entre tinieblas, \ o tan en lontananza que se hallaran fuera<Ak. V, 162> de mi horizonte; yo I las veo ante mà y las relaciono[A 289] inmediatamente con la consciencia de mi existir.
La primera comienza por el sitio que ocupo dentro del mundo exterior de los sentidos y amplÃa la conexión en que me hallo con una inconmensurable vastedad de mundos, metamundos y sistemas de sistemas, en los ilimitados tiempos de su movimiento periódico, de su comienzo y perdurabilidad. La segunda parte de mi propio yo invisible, de mi personalidad y me escenifica en un mundo que posee auténtica infinitud, pero que sólo es perceptible por el entendimiento, y con el cual (mas también a través de él con todos aquellos mundos visibles) me reconozco, no como allà en una conexión simplemente azarosa, sino con una vinculación universal y necesaria.
