El Capítulo I intenta llevarnos mediante un argumento analítico desde el juicio moral vulgar hasta un establecimiento filosófico del primer principio de la moralidad. El Capítulo II, tras disolver las confusiones de una filosofía «popular» que opera con ejemplos y mezcla lo empírico con lo a priori, procede a formular (todavía mediante un argumento analítico) el primer principio de la moralidad de maneras diferentes, pertenecientes todas ellas a la metafísica de las costumbres. El Capítulo III intenta justificar (mediante un argumento sintético) el primer principio de la moralidad derivándolo de su fuente en la razón pura práctica que pertenece a la crítica de la razón pura práctica.

AL CAPÍTULO I INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MORAL

[Págs. 69-70: La buena voluntad]

La única cosa que es buena sin cualificación o restricción alguna es una voluntad buena. Es decir, una voluntad buena lo es en todas las circunstancias, y en este sentido es un bien absoluto o incondicionado. Podemos describirla también como la única cosa que es buena en si misma, buena independientemente de su relación con otras cosas.