Fundamentación de la metafísica de las costumbres

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Silueta del filósofo, ya septuagenario, grabada por Puttrich hacia 1798. El año anterior había publicado Kant su última gran obra de filosofía moral. Metafísica de las costumbres, y replicado enérgicamente al polémico ensayo de Benjamin Constant sobre la permisividad de la mentira. Todavía en 1798 vieron la luz dos nuevos libros suyos, La contienda de las facultades y la Antropología. Desde 1799 una grave enfermedad irá mermando progresivamente sus facultades mentales hasta acarrearle la muerte en 1804. © Archivo Anaya.

La teoría del doble escenario del mundo sensible o fenoménico y el mundo inteligible o nouménico, tal y como es planteada en la Crítica de la razón pura, le permite a Kant asumir la idea de libertad como propiedad de un sujeto sobre la cual la razón teórica dictamina que es incognoscible mas no imposible, mientras la deducción trascendental llevada a cabo por la razón práctica concluye que dicha propiedad (la libertad) ha quedado críticamente asegurada como objeto necesario de fe racional.