Historia natural y teoria general del cielo

Historia natural y teoria general del cielo

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Si conseguimos pues, deshacernos de un viejo e infundado prejuicio y de una cómoda filosofía que bajo la cara de la devoción trata de ocultar una indolente ignorancia, espero fundar sobre argumentos irrefutables una convicción segura: primero, la que el mundo reconoce como origen de su constitución un desarrollo mecánico derivado de las leyes generales de la naturaleza; y segundo, que la forma de la creación mecánica que hemos presentado, es la verdadera. Para juzgar si la naturaleza tiene suficientes facultades para producir la constitución del universo por una consecuencia mecánica de sus leyes de movimientos, hay que considerar antes cuán sencillos son los movimientos que observan los cuerpos siderales, y que no incluyen nada que exigiría una determinación más exacta que la que traen consigo las reglas generales de las fuerzas naturales. Los movimientos de revolución consisten en la combinación de la fuerza de caída que es una determinada consecuencia de las calidades de la materia, y del movimiento de impulso que puede ser considerado como un efecto de la primera por ser una velocidad alcanzada por la caída que sólo necesitaba una determinada causa para desviarse lateralmente de la caída vertical. Una vez alcanzada la determinación de estos movimientos, ya nada más hace falta para mantenerlos para siempre. Continúan en el espacio vacío por la combinación de la fuerza impulsora una vez impresa, con la atracción que emana de las fuerzas esenciales de la naturaleza, y no sufren en adelante ninguna trasformación. Las solas analogías en la coincidencia de estos movimientos demuestran la realidad de un origen mecánico con tanta evidencia que ya no es posible ponerlo en duda porque:


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