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7039. φ? En donde radica el tener derecho (res merae facultatis) de 233hacerlo o: tener un derecho, en que se me permite hacer u omitir, es decir, el uso de un objeto de mi arbitrio.

7040. φ? (ξ?) ^[*]La voluntad universal de la ley, porque sin ella la libertad, considerada en su totalidad, es una anarquía y, por lo tanto, carece de regla. Por consiguiente, la razón no puede determinar nada en el actuar.

También respecto de la nuestra tenemos una voluntad universal y una coacción superior, porque de lo contrario la pluralidad de inclinaciones no tendría ninguna ley a priori. Pero la voluntad es [se interrumpe]

7041. υ Tenemos que reconocer la absoluta bonitaet de la ley divina, con el objeto de que reconozcamos su voluntad a priori y, al mismo tiempo, lo hagamos con gusto.

7042. υ En el juicio nunca puede tratarse del sentimiento moral (no es un sentido, sino una elección), sino que solamente se puede en las acciones o en las participaciones.

Contemplación, el sentido y el sentimiento constituyen la totalidad de la sensibilidad.

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