Reflexiones sobre filosofia moral

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No todos los actos son, por lo tanto, imputables: la libertad es la condición necesaria que hace posible la imputación^[102]. Para que un acto cualquiera constituya una verdadera «acción», esto es, para que sea imputable, se requiere que sea, ante todo, libro^[103]. No se llama «acción» aquel acto al que estamos patológicamente determinados, ni aquel al que estamos obligados^[104], así como tampoco los «efectos mecánicos»^[105]. Esta libertad se juega, por lo tanto, en la autonomía respecto de las leyes^[106], sean ellas prácticas, jurídicas, naturales o morales^[107].

Ahora bien, para que la imputación sea a la vez una «imputación legal», imputado legis, se requiere además la concurrencia de una ley, ya sea moral o jurídica: «La imputación legal se funda en la legalidad»^[108]. Las acciones que están bajo una ley toman el nombre de facta: «La acción es solamente un hecho en la medida en que exista un mandamiento o una prohibición al respecto»^[109]. La «imputación legal» tiene relación solamente con este tipo de acciones^[110]. Todo factum da lugar o bien a un mérito o bien a un demérito^[111] que dependerá, en el primer caso, de la adecuación de la acción a la normativa moral y, en el segundo, de su oposición a las leyes jurídicas^[112].