🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

7321. ω⁵ (1800) El concepto de libertad y su realidad no pueden probarse de manera absoluta de ninguna otra forma más que a través del imperativo categórico. El concepto de Dios tampoco, ni teorética ni incondicionadamente, sino sólo condicionadamente en sentido práctico, a saber, de lo práctico = moral. En lo técnico = práctico, ganar la gracia de Dios y de Él la felicidad es contradictorio, porque la voluntad de Dios para repartirla no coincide con esa finalidad.

La fe adicta al premio: la Biblia.

7322. ω5 (1801) No se puede suponer ningún deber especial de conciencia; la conciencia moral es la pureza y la solidez de una aceptación y aclaración que se ha impuesto a sí misma. Aquí uno no se pregunta por el objeto de la aceptación que yo mismo me impongo, si es 317que es bueno o malvado, sino sólo por la confiabilidad de la declaración de mantener su palabra, sin importar sí se ha traído o no a colación como garantía una fuerza superior conscientia absoluta es aquí la hypothetica contra = distinguir. La condición es lógica; no pertenezca la moral o a la estética. La solidez del principio es mantener la palabra.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias