Apuntes sobre la Filosofia de la Revelacion de F. W. J. Schelling
Apuntes sobre la Filosofia de la Revelacion de F. W. J. Schelling La filosofía negativa se encarga de la transición a partir de lo que puede existir (Existierende-Könnende), pero no de lo realmente existente. El ser ciego que precede a un Dios necesariamente existente, condición necesaria de un ser necesario, es una condición hipotética a la que no se llega a priori sino per posterius. Dios es el ser necesariamente existente, si existe. Schelling está criticando la idea de que una necesidad lógica pueda demostrar nunca la existencia necesaria. Lo existente previo a todo pensamiento, que ya formulara Spinoza, el ser necesario (das notwendige Seyn) en el argumento ontológico de san Anselmo, es considerado a partir del concepto de Dios cuando realmente este ser ha de ser previo al concepto para que Dios realmente exista. Este ser no procede de la potencia al acto, no hay en él posibilidad y por eso es en cierto sentido «el ser imprepensable» (das unvordenkliche Seyn).