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En el capítulo 172, el Wen-tzu toma el hilo de su historia de la caída de la humanidad con la dinastía Shang o Yin, que empezó mil años después de Huang Ti, en el siglo XVIII a. de C. y terminó en el siglo XII a. de C.: «Posteriormente, en la sociedad de los tiempos de la dinastía Shang-Yin, la gente llegó a saborear y a desear cosas, y la inteligencia fue seducida por las cosas externas. La vida esencial perdió su realidad».

La dinastía Shang produjo una civilización material altamente desarrollada, pero también aprendió la práctica de la esclavitud y las técnicas del control político de la mente. El hecho de que durase más de seiscientos años puede atestiguar su poder, pero los Shang se debilitaron y fueron sustituidos posteriormente por la dinastía Chou (1123 a. de C. -256 d. de C.), a cuya época corresponden el Libro del Cambio y los maestros clásicos de la filosofía china, entre los que se incluyen Kuan Tzu, Sun Tzu, Confucio y los gigantes del taoísmo.

Supuestamente escrita en su origen en el siglo VIII a. de C., cuando la dinastía Chou empezaba notoriamente a declinar, el Wen-tzu proporciona una descripción comparativamente amplia de la corrupción y de la degeneración humanas de la mente y la sociedad de esta era «de los últimos días»:

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