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Llamo la atención especial al hecho que en esto, como en un gran número de conjuros de la brujería italiana, la deidad que es adorada, sea la misma Diana o Laverna, es amenazada con el tormento por un poder superior hasta que él o ella concedan el favor exigido. Esto es bastante clásico (Grecco-romano u Oriental) en situaciones en las que el mago confía, no en el favor, la ayuda, o el poder concedido por un Dios o diablo, simplemente en lo que él ha sido capaz de elaborar y maquinar, siendo, fuera de la infinita naturaleza o la fuente principal por la penitencia y el estudio.

Menciono esto porque un corrector me ha reprochado que el grado de exageración sobre la brujería – introducido por la Iglesia desde 1500 - es deficiente en Italia. Pero de hecho, entre las brujas de rango más alto, o en sus tradiciones, no se encuentra en absoluto. En la brujería cristiana la bruja nunca amenaza a Satán o a Dios, ni a la Trinidad ni a los ángeles, ya que todo el sistema esta basado en el concepto de obediencia a la iglesia.

La hierba concordia probablemente toma su nombre de la diosa Concordia, quien fue representada portando una rama. Esta tiene una gran participación en la brujería, seguidamente de la verbena y la menta

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