Poesia

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Ese planteamiento es fundamental en fray Luis. Ya he señalado como la «escondida senda» y el huerto de la oda I pueden reinterpretarse religiosamente. En esa misma oda, la expresión «vivir quiero conmigo» remite a un conocido tópico del estoicismo, pero se modula cristianamente, ya que, como enseña San Agustín, en el interior del hombre habita Dios, de manera que todo repliegue sobre sí mismo tiene una innegable dimensión trascendente. Esos dos planos —cristianismo y paganismo— se cortan continuamente en las odas. La VI comienza con unos versos muy horádanos sobre la fragilidad de la belleza, lo que induce a esperar una invitación a disfrutar de la juventud y el amor, de acuerdo con el tópico del carpe diem. En lugar de eso, el texto recuerda las virtudes del arrepentimiento, encarnado en la figura evangélica de la Magdalena. La descripción de las maravillas del mundo de la oda X se hace siguiendo a Virgilio, pero también el Libro de Job; y el sabio estoico que resiste las torturas del tirano comparte su valor y su actitud desafiante con los mártires del cristianismo (XII, vv. 40-65).