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«La realidad abstracta o sustancialidad del Estado […] es la necesidad del Estado, desde el momento en que la sustancialidad se dirime en las diferencias conceptuales de su campo de acción, diferencias de las que esa SUSTANCIALIDAD hace otras tantas firmes concreciones reales o poderes.»

Sustancialidad implica necesidad, esto es: la sustancia se presenta en realidades o actividades autónomas, pero determinadas por la esencia. Estas abstracciones las puedo aplicar a cualquier realidad. Si comienzo tratando del Estado bajo el esquema de la «realidad abstracta», luego tendré que aplicarle el de «realidad concreta», «necesidad», diferencia realizada.

«3.º Precisamente esta sustancialidad no es sino el Espíritu cultivado que se sabe y quiere a sí mismo. Por eso el Estado sabe lo que quiere y lo sabe en su universalidad, pensado. El Estado obra y actúa con fines conscientes, por principios conocidos y según leyes cuya vigencia no es sólo objetiva, sino consciente; y, en tanto en cuanto sus actos se refieren a circunstancias y constelaciones reales, proceden por un conocimiento preciso de ellos.»

<B> Traduzcamos todo el parágrafo a un lenguaje inteligible. O sea:

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