La ideologia alemana

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El Concilio de Leipzig

En el volumen tercero de la Wigandschen Vierteljahrsschrift para 1845, asistimos realmente a la batalla de los hunos proféticamente pintada por Kaulbach. Los espíritus de los abatidos, cuya cólera no ha apaciguado ni siquiera la muerte, atruenan el espacio con su estrépito y sus bramidos, como un clamor de guerra y un ruido ensordecedor de espadas, escudos y carros de combate. Pero no se trata de cosas terrenales. En esta guerra santa no se ventilan los aranceles protectores, la Constitución, la enfermedad de las patatas, el régimen bancario o los ferrocarriles, sino los más sagrados intereses del espíritu, la «sustancia», la «autoconciencia», la «crítica», el «único» y el «hombre verdadero». Estamos ante un Concilio de padres de la iglesia. Y como son los últimos ejemplares de su especie y asistimos, así hay que esperarlo, por última vez a un juicio en que se aboga en nombre del ser supremo, alias lo absoluto, creemos que vale la pena levantar acta de los debates.






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