🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

al fantasma número 8, al hombre. Al llegar aquí, nuestro avisado escritor «se aterra» sin cesar: «se aterra ante sí mismo», ve en todo hombre un «pavoroso fantasma», una «inquietante aparición», en la que todo «da vueltas», pp. 55-56. Se siente extraordinariamente desazonado. El divorcio entre la manifestación y la esencia no le deja en paz. Es como Nabal, el esposo de Abigaíl, del que está escrito que también su esencia se divorció de su manifestación: era un hombre para Maón y su esencia para el Carmelo (1.º de Samuel, 25, 2). A su debido tiempo y antes de que san Max, con su «alma martirizada», se pegue un tiro en su desesperación, se le vienen a las mientes de pronto los antiguos, que «no apreciaban algo como esto en sus esclavos». Y esto le lleva

al fantasma número 9, el espíritu del pueblo, p. 56, acerca del cual san Max, a quien ya nada puede contener, se forma también «pavorosas» imaginaciones, para luego convertir el

fantasma número 10, «todo», en una aparición y, por último, terminada ya la enumeración, incluir en montón en la clase de los fantasmas el «espíritu santo», la verdad, el derecho, la ley, la buena causa (de la que todavía, a pesar de todo, no se ha olvidado) y media docena de cosas más, confundidas y revueltas.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias