La ideologia alemana
La ideologia alemana La idea que aquí encontramos stirnerianizada de oídas, a la manera berlinesa, y que consiste en disolver toda la sociedad en grupos voluntarios, pertenece a Fourier. Lo que ocurre es que, en Fourier, esta idea tiene como premisa una transformación total de la sociedad y se basa en la crítica de las «asociaciones» existentes, que tanto admira Sancho, y de todo su aburrimiento. Fourier pone estos intentos actuales de divertirse en relación con las condiciones de producción y de intercambio existentes y polemiza contra ellas; Sancho, lejos de criticarlos, trata de trasplantarlos con pelos y señales a su nueva institución del «entendimiento», llamada a hacer feliz a la humanidad, con lo que no hace más que demostrar, una vez más, hasta qué punto se halla prisionero de la sociedad burguesa existente.
Por último, Sancho pronunció la siguiente oratio pro domo[243], es decir, en pro de la «asociación»:
«¿Es una asociación de egoístas una asociación en la que la mayoría se deja estafar por sus intereses más naturales y más manifiestos? ¿Se asocian los egoístas allí donde el uno es esclavo o siervo del otro?… Sociedades en las que las necesidades de unos se satisfacen a costa de otros, en las que, por ejemplo, los unos pueden satisfacer la necesidad de descanso haciendo que los otros trabajen hasta el agotamiento… Hess… identifica estas sus “sociedades egoístas” con la asociación stirneriana de los egoístas», pp. 192-193.