🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

La filosofía del disfrute surgió en la época moderna con el derrumbamiento del feudalismo y la transformación de la nobleza feudal de la tierra en la optimista despilfarradora nobleza cortesana de la monarquía absoluta. En esta nobleza, cobra todavía más bien la forma de una concepción de vida directamente candorosa, que se expresa y manifiesta en memorias, poemas, novelas, etc. Solo se convertirá en una verdadera filosofía en manos de algunos escritores de la burguesía revolucionaria, que, de una parte, compartían la formación y el modo de vida de la nobleza cortesana, mientras que, de otra, participaba del modo general de pensar de la burguesía, basado en las condiciones más generales de esta clase. De ahí que fuera aceptada por ambas clases, aunque desde puntos de vista totalmente diversos. Mientras que, en la nobleza, este lenguaje se limitaba todavía por entero al estado y a las condiciones de vida del estamento noble, la burguesía lo generalizó, refiriéndolo a todo individuo sin distinción, con lo que hacía abstracción de las condiciones de vida de estos individuos, con lo que la teoría del disfrute se convertía en una insípida e hipócrita doctrina moral. Y cuando, más tarde, por obra del desarrollo posterior, fue derrocada la nobleza y la burguesía entró en conflicto con su término opuesto, el proletariado, la nobleza se hizo devotamente religiosa y la burguesía se volvió, en sus teorías, solemnemente moral y rigorista o cayó en la hipocresía a que más arriba nos referíamos, si bien, en la práctica, la nobleza no renunciaba en modo alguno al disfrute y entre la burguesía adoptaba, incluso, el disfrute una forma económica oficial, bajo el nombre de lujo.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias