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La estructura económica de la sociedad capitalista ha nacido de la estructura económica de la sociedad feudal. La disolución de ésta ha liberado los elementos de aquélla.

El productor directo, el trabajador, no pudo disponer de su persona hasta que dejó de estar atado a la gleba y de pertenecer o estar sometido a otra persona. Para convertirse en libre vendedor de fuerza de trabajo que lleva su mercancía a cualquier sitio en el que encuentre un mercado tenía, además, que haberse sustraído al dominio de los gremios, a sus reglamentos para aprendices y oficiales y a sus paralizadoras normas de trabajo. De este modo, el movimiento histórico que convierte a los productores en trabajadores asalariados aparece, por una parte, como liberación de aquellos de su condición servil y de la constricción gremial. Pero por otra parte, estos recién liberados no se convierten en vendedores de sí mismos sino cuando les han arrebatado todos sus medios de producción y todas las garantías de existencia ofrecidas por las viejas instituciones feudales. Y la historia de esta expropiación queda inscrita en los anales de la humanidad con trazos de sangre y fuego.

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