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¿Cómo el señor Proudhon, que supone conocida la división del trabajo, explica con ella el valor de cambio, que para él es siempre una incógnita?

«Un hombre» se decide a «proponer a otros hombres, colaboradores suyos en funciones diversas», establecer el intercambio y hacer una distinción entre el valor de uso y el valor de cambio. Aceptando la propuesta de reconocer esta distinción, los colaboradores no han dejado al señor Proudhon otro «cuidado» que consignar el hecho, señalar, «anotar» en su tratado de economía política «el origen de la idea del valor». Pero lo que debe explicarnos es «el origen» de esta propuesta, decirnos, en suma, como este hombre sólo, este Robinson, tuvo de pronto la idea de hacer «a sus colaboradores» una proposición semejante y cómo estos colaboradores la admitieron sin protesta alguna.

El señor Proudhon no entra en estos detalles genealógicos. Simplemente estampa en el hecho del intercambio una especie de sello histórico, presentándolo como una propuesta hecha por una tercera persona con miras a establecer el cambio.

He aquí una muestra del, «método histórico y descriptivo» del señor Proudhon, que profesa un desprecio soberbio por el «método histórico y descriptivo» de los Adam Smith y los Ricardo.

El intercambio tiene su historia. Ha atravesado diferentes fases.

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