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El desarrollo de la productividad del trabajo crea capital o property,^[78] es decir, un excedente para los «idlers» (para los haraganes), los que no trabajan y, además, el trabajo crea esta excrecencia parasitaria, que le chupa luego hasta el tuétano, en ¡medida tanto mayor cuanto más desarrolla su productividad. Y la [realidad de la] cosa no cambia en lo más mínimo por el hecho de que el que no trabaja, se apropie del título sobre este surplus produce o del poder de apropiarse el producto del trabajo ajeno porque se halle ya en posesión de la riqueza o porque sea dueño de la tierra, propietario de ella. Ambas cosas son capital, es decir, dominación sobre el producto del trabajo ajeno. Propiedad, property, significa, para Revenstone, solamente la apropiación de los productos del trabajo de otro, lo que solamente es posible si y en la medida en que se desarrolla la industria productiva. Y Ravenstone entiende por industria productiva la industria que produce artículos de primera necesidad. El desarrollo del capital o de la property trae como consecuencia la unproductive industry,^[79] la industry of consumption.^{[80] (77)} Ravenstone, al igual que el autor del panfleto anterior, se manifiesta como un asceta. Y, al hacerlo, se halla, a su vez, cautivo de la idea de los economistas. Sin el capital, sin la property, se producirían en superabundancia los artículos de primera necesidad para el trabajador, pero no existiría una industria de lujo. O bien podríamos también decir que Ravenstone, al igual que el autor del panfleto anterior, comprende la necesidad histórica del capital o, por lo menos, la reconoce de hecho, en la medida en que, según el primero, produce plustrabajo por encima del trabajo necesario para el sustento estricto y, al mismo tiempo, crea maquinaria (en él, capital fijo) y provoca el comercio exterior, el mercado mundial, para utilizar en parte con vistas al incremento de' la productividad el surplus produce extraído a los trabajadores y, en parte, para dar a este surplus produce las formas de valor de uso más variadas, que rebasan lo estrictamente necesario. Así, en Ravenstone, sin capital y property no se crearían «conveniencies»,^[81] maquinaria ni artículos de lujo, ni se desarrollarían las ciencias naturales, ni habría una producción espiritual, nacida del ocio o del impulso de los ricos de obtener de quienes no trabajan un equivalente para su «surplus produce».

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