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El stop de las mercancías, su permanencia en este momento del proceso, su existencia en el mercado y no en el mill^[134] o en una casa privada (como artículos de consumo) y en el shop, en la tienda del shopkeeper representa solamente un breve momento en su proceso de vida. La existencia fija e independiente de este «mundo de los bienes», [251] [de este] «mundo de las cosas», es mera apariencia. Las mismas mercancías (en cuanto a la clase) se renuevan constantemente en el proceso de producción, se encuentran en el mercado y se hallan sujetas al consumo. Se hallan siempre, simultáneamente —no exactamente las mismas mercancías, sino las mercancías de la misma especie— en estas tres situaciones. Si el intervalo se alarga y las mercancías que abordan [como primera fase] las esferas de producción encuentran todavía el mercado ocupado por las anteriores, se producirá un embotellamiento, un stoppage,^[135] el mercado se verá sobresaturado y las mercancías se depreciarán: superproducción. Por consiguiente, cuando el intervalo se independice con respecto a la circulación, y no se trate simplemente de que el flujo se detenga, cuando la existencia de las mercancías en la fase de la circulación se manifieste como una acumulación, no se tratará de un acto [voluntario y] libre del productor, de un fin o momento inmanente de vida de la producción, como el aflujo redoblado de la sangre a la cabeza que provoca una apoplejía no representa un momento inmanente en la circulación de la sangre. El capital en cuanto capital-mercancías (así se manifiesta en esta etapa de la circulación, en el mercado) no debe paralizarse, no debe hacer un alto en su movimiento. De otro modo, se ve perturbado el proceso de la reproducción. Se trastorna todo el mecanismo. Esta riqueza objetiva que aparece concentrada en diferentes puntos, es poco importante comparada con el constante flujo de la producción y del consumo. También es riqueza, por tanto, según A. Smith, la reproducción «anual». No viene, pues, de muy atrás. Tiene siempre fecha de ayer. Si, por otra parte, la reproducción se viera paralizada por algún estancamiento, se vaciarían los depósitos, etc.; sobrevendría [una] escasez y se pondría de manifiesto enseguida que la continuidad que parece tener la riqueza existente no es más que la continuidad de su reposición, de su reproducción, la materialización constante del trabajo social.

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