Metamorfosis

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Seguidamente, fue el gobierno militar del injusto Amulio el que rigió el poder en Ausonia; el anciano Númitor recuperó por obra de sus nietos[57] el reino perdido, y durante las fiestas en honor de Pales[58] se levantaron las murallas de la ciudad[59]. Tacio y los jefes de los sabinos[60] declararon la guerra, y Tarpeya, que les había abierto el camino hacia la fortaleza, perdió la vida, que bien merecía el castigo, bajo un cúmulo de armas[61]. Luego, los hijos de la ciudad de Cures[62], sigilosamente, a la manera de los lobos, reprimen sus voces y atacan los cuerpos vencidos por el sueño, y alcanzan las puertas que el hijo de Ilia[63] había atrancado con sólidas barras. Una de ellas, sin embargo, fue abierta por la misma Saturnia[64] y no hizo ningún ruido al girar sobre sus goznes. Sólo Venus se dio cuenta de que las barras de la puerta habían caído, y las habría vuelto a cerrar ella misma si no fuera porque a los dioses nunca les está permitido deshacer lo que otro dios ha hecho. Unas náyades ausonias habitaban un lugar próximo al templo de Jano, regado por un gélido manantial; a ellas les pidió auxilio. Las ninfas no pudieron rechazar las justas súplicas de la diosa, e hicieron brotar todas las venas y los chorros de su fuente. No obstante, la entrada al templo de Jano, que entonces estaba abierto, todavía era accesible, y el agua no había cerrado el camino. Entonces pusieron amarillo azufre bajo el copioso manantial e incendiaron con humeante betún la cavidad de las venas. Con éstos y con otros medios el vapor penetró hasta las profundidades del manantial, y vosotras, aguas, que antes osabais competir con el hielo de los Alpes, no erais menos ardientes que las mismas llamas. Los dos batientes echan humo bajo la lluvia de fuego, y la puerta, inútilmente prometida a los severos sabinos, fue obstruida por esa fuente nunca vista, mientras los soldados de la estirpe de Marte[65] se revestían de sus armas. Y cuando con las armas hubo salido Rómulo al ataque, cuando la tierra romana estuvo recubierta de cadáveres de sabinos y de cadáveres de sus propios soldados, y cuando las espadas impías hubieron mezclado la sangre de los yernos con la sangre de los suegros[66], por fin se consideró oportuno suspender la guerra y hacer la paz, sin combatir hasta lo último con la espada, y asociar a Tacio al poder.


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