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Crear una sutileza y una complejidad inmediata sobre las sensaciones más simples y fatales, conduce, ya lo dije, a aumentar sin moderación el placer de sentirlas, así como aumentar con despropósito el sufrimiento que viene de sentir, y es por eso que el segundo paso que ha de dar el soñador es evitar el sufrimiento. No a la manera de un estoico o de un epicúreo, de una manera elemental: desni[di] ficándose, puesto que así se endurecerá tanto para el placer como para el dolor. Al contrario, deberá ir en busca con dolor el placer y pasar de inmediato a educarse en el sentir un dolor falso, es decir, al sentir el dolor, obtener un placer cualquiera. Hay varios caminos para esta actitud. Uno consiste en aplicarse concienzudamente en analizar el dolor, teniendo predispuesto el espíritu para no analizar nada frente al placer y sólo dedicarse a sentirlo. Es una actitud que resulta más fácil de lo que parece para los espíritus superiores. Analizar el dolor es habituarse a entregarse al dolor cuando aparece, hasta que eso ocurra de manera instintiva, sin pensarlo, y el placer añada al dolor el placer de su análisis. Exagerado el poder o el instinto de analizar, muy pronto su ejercicio lo absorbe todo y del dolor apenas queda una materia indefinida para el análisis.

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