Obras Morales y de Costumbres II
Obras Morales y de Costumbres II
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Los que sacrifican a Hera, protectora del matrimonio[450], no sacrifican la hiel junto con las demás partes del sacrificio, sino que, arrancándola, la tiran junto al altar, queriendo decir con ello el legislador que nunca deberá haber cólera ni odio en el matrimonio. La aspereza de la señora de la casa, por tanto, debe ser como la del vino provechoFsa y suave, no amarga como la de la aloes[451] ni como una medicina.
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A Jenócrates que era muy rudo en su carácter, aunque en lo demás era un hombre de bien, Platón le exhortaba a que sacrificara a las Gracias[452]. Efectivamente, según mi opinión, también a la mujer prudente le hacen falta, sobre todo, gracias para la relación con su marido, para que, 142Acomo decía Metrodoro[453], viva él con ella agradablemente y «sin estar airada, porque es prudente». Pues conviene que la mujer sencilla no se despreocupe de la limpieza; ni la que ama a su esposo de la amabilidad, ya que la severidad hace desagradable la moderación de la mujer, como la suciedad la sencillez.
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