Obras Morales y de Costumbres II

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Ésta fue, en efecto, una de las cosas que fueron puestas en ridículo^{^[288]}. La segunda, creo yo, estaba relacionada con la comida que se suele dar a los enfermos. Él aconsejaba que la comiésemos y probáramos de vez en cuando, acostumbrándonos nosotros mismos a ella, cuando estamos saBnos, sin temblar y sin aborrecer ese régimen de comida, como niños pequeños, antes bien, debemos hacerla familiar y habitual a nuestro apetito, de tal modo que en la enfermedad no rechacemos los alimentos como si fueran medicinas, ni, cuando recibamos un alimento simple, poco apetitoso y sin sabor, nos quejemos^{^[289]}. Por esta razón no se debe evitar ir alguna vez a una comida sin tomar un baño^{^[290]}, ni beber agua, cuando hay vino a mano, ni tomar bebidas calientes en verano, cuando hay hielo sobre la mesa; dejando de complacerse con las abstinencias ostentosas y estudiadas de tales cosas y las posturas arrogantes por esas abstinencias, acostumbrando, en silencio y por nosotros mismos, nuestro apetito a ser obediente con serenidad a lo que es provechoso y suprimiendo, además, de nuestra Calma, desde mucho tiempo antes, la cicatería sobre estas cosas durante las enfermedades y el llorar por ellas, al lamentarse de cómo ha sido apartada de placeres grandes y estimados llevándola hacia un régimen de alimentación innoble y humillante. Ya que está muy bien dicho aquello de: «elige la vida mejor y la costumbre te la hará agradable^{^[291]}», y es útil en parte para aquella persona que ha experimentado cada uno de los aspectos de la vida y, sobre todo, de aquellas costumbres relacionadas con el cuerpo, acostumbrando a los que están más sanos a hacer esas cosas agradables, conocidas y familiares a su naturaleza^[292] ⁹, acordándose de aquellas cosas que padecen y hacen algunos cuando están enfermos, disgustándose y quejándose, Dcuando se les sirve agua caliente, gachas o pan, llamando a estas cosas abominables y desagradables y a aquellos que les obligan a tomarlas infames y crueles. Y un baño también mató a muchos, no porque, en principio, tuvieran ninguna enfermedad peligrosa, sino porque no podían soportar el probar la comida sin antes lavarse. Uno de éstos fue el Emperador Tito, según cuentan los que le asistieron en su enfermedad^{^[293]}.