Un rasgo peculiar de la estrechez de miras y la pedantería de la escuela sankhya es la numeración, el hecho de contar y numerar todas las cualidades, etc.: me parece que es una costumbre del país, ya que en los escritos budistas se hace lo mismo.

§ 188

El sentido moral de la metempsicosis en todas las religiones hindúes no es solo que hemos de expiar en un renacimiento siguiente todas las injusticias que cometemos, sino también que toda injusticia que se nos hace la hemos de considerar bien merecida por nuestros crímenes en una existencia anterior.

§ 189

El hecho de que las tres castas superiores se llamen las renacidas puede siempre explicarse, como usualmente se sugiere, porque la investidura con el cordón sagrado, que otorga a sus jóvenes la mayoría de edad, es como un segundo nacimiento: pero la verdadera razón es que solamente se nace en aquellas castas como resultado de méritos relevantes en una vida anterior, así que se tiene que haber existido en ella ya como hombre; mientras que quien nace en la casta inferior o simplemente en una más baja ha tenido que ser antes un animal.

¡Os burláis de los eones y kalpas^[436] del budismo! — El cristianismo ha adoptado un punto de vista desde el que se divisa un lapso de tiempo; el budismo, uno desde el que se lo presenta y se convierte en su tema la infinitud en el tiempo y el espacio. —