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Por otra parte, podríamos ver la historia como una continuación de la zoología, por cuanto en el caso del conjunto de los animales basta con el examen de la especie, pero en el hombre, al poseer un carácter individual, hay que llegar a conocer también a los individuos y los acontecimientos particulares que los condicionan. De ahí se sigue enseguida la esencial imperfección de la historia, ya que los individuos y acontecimientos son innumerables y no tienen fin. Al estudiarlos, todo lo aprendido no disminuye en absoluto la suma de lo que queda aún por aprender. En todas las ciencias verdaderas se ha de prever al menos la posibilidad de completar el saber. — Cuando la historia de China y la India nos quede al descubierto, la infinitud del material nos revelará lo errado del camino y los deseosos de aprender se verán forzados a comprender que hay que conocer lo múltiple en lo uno, la regla en el caso y la actividad de los pueblos en el conocimiento de la humanidad, y no relatar hechos hasta el infinito.

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