§ 337

Según la energía del intelecto esté tensa o relajada, la vida le parecerá tan corta, tan nimia, tan efímera, que nada de lo que ocurra en ella puede merecer que nos movamos sino que todo sigue siendo insignificante —también el placer, la riqueza e incluso la fama; hasta tal punto que, sea lo que sea aquello en lo que haya fallado, no es posible que haya perdido mucho en ello—; o bien, a la inversa, al intelecto la vida le parecerá tan larga, tan importante, hasta tal punto todo en todo, tan sustancial y tan complicada, que nos lanzaremos a ella con toda el alma para participar de sus bienes, asegurarnos su premio y llevar a cabo nuestros planes. Esta última visión de la vida es la inmanente: es la que designa Gradan con la expresión tomar muy de veras el vivir^[657]; en cambio, para la primera, la trascendente, es una buena expresión el non est tanti^[658] de Ovidio, y otra aún mejor el platónico ουδέ τι των ανθρωπίνων άξιόν έστι μεγάλης σπουδής^[659] (nihil, in rebus humanis, magno studio dignum est).