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por mucho que posea, dentro y fuera de sí mismo,

ufanarse no puede de tener lo que tiene,

ni siente lo que debe, sino como reflejo;

igual que sus virtudes, al brillar sobre otros

y templarlos, ese calor de nuevo vuelven

al donador primero.

AQUILES No es de extrañar, Ulises.

La hermosura llevada aquí en la cara,

la ignora quien la lleva, bien que ella se encomiende

a la mirada ajena; ni los propios ojos

(espíritus más puros del sentido) a sí mismos

se ven, ni de sí parten, aunque opuestos a otros,

se dan mutuas albricias con sus formas,

que la visión no puede volver sobre sí misma

hasta que ha viajado, y celebra sus nupcias

donde así pueda verse. Lo cual no ha de extrañarnos?

ULISES No es la proposición lo que encuentro difícil,

pues me es familiar, sino el giro que toma

el autor, probando con sus análisis

que ningún hombre es dueño de una cosa

(aunque en él y de él dependa en gran manera),

hasta que a los demás sus dotes comunica;

ni él mismo, de por sí, noticia de ellas tiene

hasta que en el aplauso formadas las contempla,

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