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Sin embargo ya no se puede anular la igualdad de los judíos ante la ley, donde ésta existe. No solamente porque ello sería contrario a la conciencia moderna, sino también porque empujaría a todos los judíos, pobres y ricos, hacia los partidos subversivos. No se puede, en verdad, hacer nada positivo contra nosotros. Antes, se les quitaba a los judíos sus joyas. ¿Quieren apoderarse, hoy, de los bienes muebles? Estos consisten en papeles impresos encerrados en alguna parte del mundo, quizás en las cajas fuertes de cristianos. Se puede, ciertamente, gravar con impuestos las acciones y obligaciones de ferrocarriles, bancos, empresas industriales de toda clase, con impuestos progresivos sobre la renta o es posible apoderarse del conjunto de los bienes muebles. Pero todas estas tentativas no pueden ser dirigidas exclusivamente contra los judíos ya que al intentarlo, surgen, enseguida, graves crisis económicas, cuyas consecuencias no se limitan a los judíos, aunque siempre son los primeros perjudicados. Debido a esta imposibilidad de vencer a los judíos, se fortifica y se profundiza el odio. En las poblaciones aumenta el antisemitismo de día en día, de hora en hora y tiene que seguir aumentando porque las causas siguen existiendo y no puede ser suprimidas. La causa remota es la pérdida, sufrida en la Edad Media, de nuestra capacidad de asimilación; la causa próxima es la superproducción de intelectuales medios que no tienen ninguna salida hacia abajo y tampoco puede elevarse sobre su nivel, nos referimos al descenso y ascenso normales. Los componentes de nuestras clases inferiores se vuelven proletarios perturbadores del orden, llegan a ser los subalternos de todos los partidos revolucionarios, mientras aumenta el temible poder del dinero en nuestras clases superiores.

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