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En efecto, suponed que haya veinte católicos romanos en Francia contra un hugonote, no pretendo en absoluto que el hugonote se coma a los veinte católicos; pero también ¿por qué esos veinte católicos se comerían al hugonote? ¿Y por qué impedir que el hugonote se case? ¿No hay obispos, abades, monjes que tienen tierras en el Delfinado, en el Gévaudan, cerca de Agde, por Carcasona? ¿No tienen esos obispos, esos abades, esos monjes, a granjeros que tienen la desgracia de no creer en la transustanciación? ¿No es del interés de los obispos, de los abades, de los monjes, y del público, que esos granjeros tengan familias numerosas? ¿Será solamente a quienes comulguen bajo una sola especie a los que les sea permitido engendrar hijos? En verdad, eso no es ni justo ni honrado.

[…]

Reconozco que creí haber ido demasiado lejos cuando hice pública la carta del corresponsal del padre Le Tellier en la que ese congregante propone utilizar barriles de pólvora. Me decía a mí mismo: no se me creerá, se considerará que esa carta es falsa: mis escrúpulos, afortunadamente, han desaparecido cuando he leído en el Acuerdo de la religión y de la inhumanidad, en la página 149, estas dulces palabras:

La total extinción de los protestantes en Francia no debilitaría más a Francia de lo que una sangría debilitaría a un enfermo bien constituido.

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