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Todos los edictos que hasta entonces se les habían concedido habían sido tratados hechos con los reyes. Richelieu quiso que al edicto emitido por él se le lla mara el edicto de gracia. El rey apareció en el edicto como soberano que perdona. Se privó a La Rochela del ejercicio de la nueva religión, lo mismo que a la isla de Ré, a Oleron, a Privas, a Pamiers por lo demás, el edicto de Nantes, al que los calvinistas consideraron siempre como su ley fundamental, siguió en vigor.

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