La presente polémica estaba completamente olvidada. Se trata de la primera que ocurre entre un intelectual del grupo Orígenes y otro del grupo Avance. Se ha dicho que entre estos grupo hubo un distanciamiento que no fue ni siquiera polémico. Este texto, junto a la posterior polémica entre Mañach y Lezama de 1949, echa por tierra esta tesis historiográfica. Aborda, además, un tema de especial significación para las letras cubanas del siglo XX: la contradicción de modelos entre el escritor-contemplativo y el escritor-político.