Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha
Majjhima Nikaya. Los sermones medios del Buddha »Se concibe la nariz… el olor… la conciencia olfativa… el contacto olfativo… la sensación… el deseo… como: «esto es mío», «ése soy yo», «ése es mi yo».
»Se concibe la lengua… el sabor… la conciencia gustativa… el contacto gustativo… la sensación… el deseo… como: «esto es mío», «ése soy yo», «ése es mi yo».
»Se concibe el cuerpo… el objeto tangible… la conciencia corporal… el contacto corporal… la sensación… el deseo… como: «esto es mío», «ése soy yo», «ése es mi yo».
»Se concibe la mente… el objeto mental… la conciencia mental… el contacto mental… la sensación… el deseo… como: «esto es mío», «ése soy yo», «ése es mi yo».
»He aquí, monjes, que éste es el camino que conduce al cesar de la ilusión del yo: se concibe el ojo como: «esto no es mío», «ése no soy yo», «ése no es mi yo». Se conciben las formas visibles… la conciencia visual… el contacto visual… la sensación… el deseo… como: «esto no es mío», «ése no soy yo», «ése no es mi yo».
»Se concibe la oreja… el sonido… la conciencia auditiva… el contacto auditivo… la sensación… el deseo… como: «esto no es mío», «ése no soy yo», «ése no es mi yo».