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Dice también Hermes en el tercer discurso de los dedicados a Asclepio: «Pues no es posible ofrecer tales misterios a los no iniciados. Pero escuchad vosotros con el pensamiento: en el principio existía, una y única, la luz intelectiva anterior a la luz intelectiva, y existía desde siempre, luminoso pensamiento del Pensamiento; y no existía nada más que la unidad de este Pensamiento, eternamente subsistente en sí mismo, eternamente envolviendo todas las cosas con su pensamiento, su luz y su aliento».

Y más adelante continúa: «Fuera de él no hay dios, ángel, demonio ni cualquier otra sustancia; porque él es señor, padre, dios, fuente, vida, potencia, luz, pensamiento y aliento de todas las cosas; todo está en él, todo depende de él».

Así pues, dice, tal y como yo lo creo, que el Hijo es pensamiento nacido del Pensamiento, como una luz salida de la luz; también menciona al aliento como envoltura de todas las cosas. Dice, en fin, que no existe ángel, ni demonio, ni en absoluto cualquier otra naturaleza o sustancia fuera de la divina excelencia, es decir, el poder, de modo que todas las cosas existen en dependencia de ella y por su causa.

24 CIRILO, Contra Juliano I 556B (= DÍDIMO DE ALEJANDRÍA, 756B-757A [SCOTT, IV, págs. 171-172])

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