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Y, de nuevo, del mismo (Hermes): «Por tanto, cuando reflexiones sobre este bien uno y único nunca digas que es imposible, pues él es la potencia total. Ni pienses que es en algo o, por contra, fuera de algo, pues siendo él mismo ilimitado es límite de todas las cosas, no estando envuelto por nada lo envuelve todo. Porque ¿cuál es la diferencia entre las cosas corpóreas y lo incorpóreo, entre lo engendrado y lo inengendrado, entre lo sometido a la necesidad y lo que tiene poder sobre sí mismo, entre lo terrestre y lo celeste y entre lo perecedero y lo eterno?, ¿cuál sino que uno tiene poder sobre sí mismo y el otro está sometido a la necesidad?… las cosas de abajo, al ser imperfectas, son perecederas».

27 CIRILO, Contra Juliano I 552D

Por su parte, Hermes Trimegisto, declara, en torno a Dios, lo siguiente: «Pues el Verbo^[23], tras salir de él, perfectamente acabado, fecundo y creador, al caer sobre el agua fecunda la dejó encinta^[24]».

28 CIRILO, Contra Juliano I 552D

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