La isla de Sajalin

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Entre las razones que impulsan a los presos a fugarse hay que añadir las penas de por vida. Como se sabe, en Rusia los trabajos forzados están ligados a la colonización de Siberia. Los condenados son apartados del medio humano normal sin la esperanza de volver alguna vez a él; de ese modo, es como si hubiesen muerto para la sociedad en la que han nacido y crecido. El preso habla de sí mismos en los siguientes términos: «Los muertos no vuelven del cementerio». Esa ausencia total de esperanza, esa desolación, le lleva a tomar la determinación de escapar y cambiar su destino: «¡Peor no será!», piensa. Si se fuga, sus compañeros dicen: «Se ha marchado a cambiar su destino». Si lo cogen y lo taren de vuelta, comentan: «Ha tenido mala suerte». Al ser definitivo el exilio, las fugas y el vagabundeo son inevitables, necesarios, y en cierto modo sirven de válvula de escape. Si existiera la posibilidad de privar al recluso de toda esperanza de fuga, el único medio de que dispone para cambiar su destino, para regresar del cementerio, su desesperación, al no encontrar salida, tal vez se manifestara de alguna forma más cruel y terrible que la huida.





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