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Esta apariencia de culpables que da a sus víctimas, es la injusticia de la derrota. ¿Cómo podría la derrota mostrar los sacrificios, las austeridades en el deber, los rigores contra sí mismo, las vigilancias que el Dios que decide la suerte de los combates no ha tenido en cuenta? ¿Cómo mostraría el amor? La derrota pone de manifiesto los jefes sin poder, los hombres vencidos, las masas pasivas. A menudo hubo auténtica carencia, pero esta misma carencia ¿qué significa? Bastaba que corriera la noticia de una retirada rusa o de una intervención americana, para transfigurar a los hombres. Para reunirlos en una esperanza común. Un rumor semejante lo ha purificado todo cada vez como un vendaval del mar. No hay que juzgar a Francia por los efectos de la derrota.

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