🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

Si la causalidad de la voluntad se muestra o no suficiente para realizar los objetos, es una cuestión cuyo[A 79] dictamen queda confiado I a los principios teóricos de la razón, al suponer una indagación sobre la posibilidad de los objetos del querer, cuya intuición no constituye ningún momento del problema práctico.

Aquí sólo importa la determinación de la voluntad y el fundamento para determinar su máxima en cuanto voluntad libre, mas no el éxito. Pues, con tal de que la voluntad sea conforme a la ley ante la razón pura, resulta indiferente cuál pueda ser su capacidad en la \<Ak. V, 46> ejecución, si siguiendo esas máximas relativas a la legislación de una naturaleza posible puede ésta surgir realmente de ahí, o no, pero esto no es algo que le preocupe a la crítica, empeñada en indagar si la razón pura puede ser práctica y cómo puede serlo, es decir, cómo puede llegar a determinar la voluntad sin mediación alguna.

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias