Crítica de la Razón Práctica

Crítica de la Razón Práctica

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La traducción de la Crítica de la razón práctica realizada por Morente tampoco fue, a decir verdad, la primera[86], ni tan siquiera la última[87], pero sí, desde luego, la que ha gozado de mayor estima entre los especialistas. Hasta el punto de que Juan Miguel Palacios, un estudioso del kantismo que conoce muy bien la filosofía transcendental, ha llegado a editar de nuevo dicha traducción, como si se tratara de un texto canónico, limitándose prácticamente a corregir las erratas tipográficas, pese a mostrar su discrepancia con algunas de las opciones terminológicas adoptadas por Morente[88]. Con todo, quien esto suscribe se ha decidido a ofrecer esta nueva versión castellana de la segunda Crítica kantiana por varios motivos.











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