Fundamentación de la metafísica de las costumbres
Fundamentación de la metafísica de las costumbres
Esfera armilar reproduciendo el sistema solar definido por Copérnico en los inicios del siglo XVI. El conocimiento de las ciencias físicas y matemáticas asociado a la filosofía moral es una de las claves de las que se nutre el universo Kantiano. © Archivo Anaya.
Kant pensaba que cuando se pasa del conocimiento matemático al conocimiento de la realidad física y moral, se plantea también el problema de distinguir entre lo que es «puro» o a priori (es decir, anterior a la experiencia) y empírico o a posteriori (es decir, posterior a la experiencia). Y para apoyar este punto de vista inicia su Prólogo recordando la clásica división tripartita de la filosofía, establecida por los griegos, en lógica, física y ética, a la que añade dos observaciones.
La primera de ellas es que la lógica es «formal», por carecer de materia o contenido. Los estoicos visualizaban esto mismo comparando a la filosofía con un huevo: la lógica sería la cáscara, la física su clara y la ética su yema.