🎯 ¿Cansado de los anuncios?
Elimínalos ahora 🚀

G. E. Moore, no tuvo el menor empacho en manifestar sus dudas de que Jesucristo, al predicar el amor al prójimo, estuviese pensando en el amor práctico y no en el patológico. Sin abrigar el propósito de hacer caricatura, da la impresión de que, según la moral kantiana, la ayuda al prójimo realizada desde su oficina por un funcionario de la ONU podría ser éticamente más meritoria que el impulsivo comportamiento evangélico del buen samaritano, quien a diferencia de otros viajeros —entre ellos un sacerdote— que pasaron de largo, «tuvo compasión» ante el maltrecho cuerpo de un hombre que había sido saqueado por unos bandidos y lo socorrió. En el pasaje del Evangelio de San Lucas que narra esta parábola, la conducta del buen samaritano es ensalzada porque «practicó la misericordia». Schopenhauer, en cuya ética la compasión juega un papel tan importante como el representado por el deber en la moral kantiana, no vacila en concluir que:

«como base de una doctrina del estado, este sistema [la moral de Kant] sería magnífico; como base de la ética es insuficiente».^[13]

👉 Descargar el audiolibro GRATIS en Amazon
Reportar problema / Sugerencias