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A este último respecto observa que quien practica la filantropía porque le place o por afán de honra puede que no haga más que seguir su natural inclinación; mientras es evidente que la filantropía de un hombre tan amargado por la desgracia o tan frío e indiferente, aun siendo honrado, que no le conmoviese el dolor ajeno, sería éticamente meritoria.

3. TRES TESIS GENERALES SOBRE LA BUENA ACCIÓN

La recién establecida proposición de que un acto humano sólo es moralmente bueno si se lo realiza por deber es la primera de una serie de tres tesis generales mediante las cuales nos facilita Kant un inicial acercamiento a su teoría de la acción y de la ley moral, dejando una consideración más a fondo de esta última para el siguiente capítulo de la Fundamentación.

La segunda de esas tres tesis generales es que

una acción hecha por deber tiene su valor moral, no en el propósito que por medio de ella se quiere alcanzar, sino en la máxima por la cual ha sido resuelta; no depende, pues, de la realidad del objeto de la acción, sino meramente del principio del querer.^[14]

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