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La doctrina del sentido moral tiene al menos el mérito de encontrar una satisfacción directa en la virtud y no meramente satisfacción en sus pretendidos resultados agradables. Kant reconoce siempre la realidad del sentimiento moral, pero insiste en que éste es una consecuencia de nuestro reconocimiento de la ley: el sentimiento moral no puede proporcionar por sí mismo un patrón uniforme para nosotros y menos aún legislar para otros. La doctrina del sentido moral debe ser clasificada en última instancia juntamente con las doctrinas que consideran al placer o a la felicidad como el único bien, puesto que también ella encuentra el bien en la satisfacción de un tipo particular de sentimiento.

[Págs. 135-136: Principios racionales de heteronomía]

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