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6907. υ La felicidad tiene dos lados: o bien aquella que es efecto del libre arbitrio del ser racional en sí mismo, o bien aquella que es solamente un efecto contingente y externo dependiente de la naturaleza. Los seres racionales pueden procurarse la verdadera felicidad que, antes que nada, es independiente de la naturaleza, a través de acciones que están dirigidas a ellos mismos y a otros recíprocamente. Además, la naturaleza no puede otorgar felicidad propiamente tal sin ello. Ésta es la felicidad del mundo del entendimiento. De allí que la representación de la perfección moral al mismo tiempo nos ponga nostálgicos. En una felicidad tan grande como ésta, uno, de hecho, mira más allá de la que se funda en la mera voluntad. No puedo decir que quiero ser tan bueno si es que otro también lo quiere, ya que de este modo no es posible alcan203zar la meta. Tengo que intentar alcanzar el modelo de la perfección en lo que a mí respecta en un posible mundo bueno.

Es en sí mismo bueno lo que no depende de meras condiciones contingentes, sino más bien de mi arbitrio.

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