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Después de descubrir que «el espíritu es lo esencial», no teme ni siquiera llegar a las siguientes temerarias conclusiones: «Pero, después de reconocer el espíritu como lo esencial, ello constituye, sin embargo, una diferencia, pues el espíritu es pobre o rico, y se procura, por tanto» (!) «llegar a ser rico en espíritu; el espíritu pugna por extenderse, por fundar su reino, un reino que no es de este mundo, que acaba de ser superado. Y, así, ansía llegar a ser todo en todo» (¿cómo así?), «es decir, aunque yo soy espíritu, no soy sin embargo espíritu acabado, y debo» (?) «empezar por buscar el espíritu acabado», p. 17.

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