La ideologia alemana

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«Ahora, después que el liberalismo ha proclamado al hombre, se puede decir que con ello no ha hecho más que extraer la consecuencia final del cristianismo y que este no se había planteado de suyo otra misión que la de realizar… el hombre».

Una vez que, al parecer, se ha extraído la consecuencia final del cristianismo, ya «se» puede decir que… esta consecuencia ha sido extraída. Una vez que los que han venido después han transformado lo de antes, ya «se puede decir» que los de antes, «de suyo», es decir, «en verdad», en esencia, en el cielo, como judíos embozados, «no se habían planteado otra misión» que el ser transformados por los que vinieran después. El cristianismo es, para Jacques le bonhomme, un sujeto autárquico, el espíritu absoluto, que estatuye «de suyo» su final como su comienzo, cfr., Hegel, Enciclopedia, etcétera.








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