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En esta concepción de la historia moderna no hace más que expandirse, una vez más, la vieja ilusión de la filosofía especulativa acerca del poder del espíritu en la historia. Más aún, las palabras citadas revelan incluso cómo el creyente Jacques le bonhomme acepta constantemente la concepción del mundo que toma de Hegel y que se convierte para él en tradicional, a pies juntillas, como el mundo real, para ponerse a «maquinar» sobre este terreno. Lo que en las palabras que acabamos de citar podría parecer «peculiar» y «único» es la concepción de este imperio del espíritu como jerarquía, y acerca de esto nos permitiremos «intercalar», una vez más, una breve «reflexión histórica» sobre el origen de la «jerarquía» stirneriana.

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